Чуть больше полвека, что минули после Великой Отечественной войны, не
ослабили интереса общества к этому историческому событию. Время
демократизма и гласности, осветившее светом правды многие страницы нашего
прошлого, ставит перед историками и литераторами новые и новые вопросы. И
наряду с традиционно рассматриваемыми произведениями Ю. Бондарева, В.
Быкова, В. Богомолова в нашу жизнь входят "не терпящие полуправды" романы
В. Астафьева "Пастух и пастушка", В. Гроссмана "Жизнь и судьба", повести и
рассказы В. Некрасова, К. Воробьева, В. Кондратьева."Роковым препятствием
на благородном человеческом пути была и остается война - самое
безнравственное деяние из всех, какие породил человек". И потому не умолкает
война в творчестве Виктора Астафьева. О тех молодых парнях, с которыми
пришлось писателю воевать, но которым не довелось дожить до Победы, и
написал он одну из лучших, по-моему, одну из самых "трудных и больнее
доставшихся ему вещей" - повесть "Пастух и пастушка". В этой повести
воссоздан образ чистой любви, жизнь человеческих душ, войной не смятых, не
подавленных."Современная пастораль" - такой подзаголовок, многое
определяющий и проясняющий в идейном звучании произведения, дал писатель
своей повести, в которой есть любовь, есть счастье - эти главные приметы
традиционной пасторали. Но недаром писатель рядом со словом "пастораль"
поставил слово "современная", как бы подчеркнув тем самым жестокую
определенность времени, безжалостного к человеческим судьбам, к самым
тонким и трепетным порывам души.Есть в повести очень важное
противопоставление - детское воспоминание главного героя, лейтенанта
Бориса Костаева, о театре с колоннами и музыкой, о пасущихся на зеленой
лужайке белых овечках, о танцующих юных пастухе и пастушке, любивших друг
друга, и "не стыдившихся этой любви, и не боявшихся за нее, резко, кричаще
контрастирует, внешне сдержанно, но внутренне поразительно глубоко и
эмоционально, с обостренной болью и щемящей душу печалью написанной
сцены об убитых стариках, хуторских пастухе и пастушке, "обнявшихся преданно
в смертный час"."Залп артподготовки прижал стариков за баней - чуть их не
убило. Они лежали, прикрывая друг друга. Старуха спрятала лицо под мышку
старику. И мертвых било их осколками, посекло одежонку..." Короткая эта сцена,
символика которой особенно очевидна в контрасте с театральной идиллией,
пожалуй, центральная в произведении. В ней как бы сконцентрирован трагизм
войны, ее антигуманность. И мы теперь не можем воспринимать дальнейшее
повествование, следить за короткой, как вспышка ракеты, историей любви
Бориса и Люси, за судьбами других персонажей иначе как через призму этой
сцены.Показать антигуманную суть войны, ломающую и коверкающую судьбы,
не щадящую самою жизнь, - главная задача, которую поставил перед собой В.
Астафьев в повести.Писатель погружает нас в атмосферу войны, густо
насыщенную болью, неистовством, ожесточением, страданием, кровью. Вот
картина ночного боя: "Началась рукопашная. Оголодалые, деморализованные
окружением и стужею, немцы лезли вперед безумно и слепо. Их быстро
прикончили штыками. Но за этой волной накатилась другая, третья. Все
переменилось, дрожь земли, тертые с визгом откаты пушек, которые били
теперь и по своим, и по немцам, не разбираясь, кто где. Да и разобрать уже
ничего было нельзя". Эта сцена призвана подвести читателя к основной мысли
повести: о противоестественности, заставляющей людей убивать друг друга.Вне
этой главной мысли нельзя понять трагедии повести лейтенанта Бориса
Костаева, умершего в санитарной больнице, которому война подарила любовь и
тут же отняла ее. "Ничего невозможно было поправить и вернуть. Все было и
все минуло".В повести "Пастух и пастушка", произведении большого
философского смысла, наряду с людьми высокого духа и сильных чувств,
писатель создает образ старшины Мохнакова, способного к насилию, готового
переступить черту человечности, пренебречь чужой болью. Трагедия Бориса
Костаева становится еще яснее, если пристальнее вглядеться в один из
центральных образов - старшину Мохнакова, не случайно проходящего рядом с
главным героем.Однажды в разговоре с Люсей Борис произнесет очень
важные слова о том, что страшно привыкнуть к смерти, примириться с ней. И с
Борисом и с Мохнаковым, находившимся на передовой, посто-янно видевшими
смерть во всех ее проявлениях, случается то, чего боялся Костаев. Они
привыкли к смерти.Повесть В. Астафьева предостерегает: "Люди! Это не
должно повториться!"