Родился я с песнями в травном одеяле,
Зори меня вешние в радугу свивали.
С.Есенин
Когда я произношу слово “Есенин”, предо мной сразу кружатся осенние листья, взмахивают весенней прической
березы, пахнет черемуха душистая, как будто сама фами-лия поэта создана для выражения России с ее пейзажами и еще никем
не разгаданным на-родом.
Недаром говорят: то, что приобрел в детстве, приобрел на всю жизнь. В ранние годы Есенину выпало счастье жить
среди коренных русских пахарей, испокон веков лелеющих черную “потом пропахшую землю”, знающих цену каждому колоску в
поле, каждой тра-винке на лугу. От вечного труженика-крестьянина передалась будущему поэту сыновья привязанность к
родной земле, ее озерам и рощам, рассветам и закатам:
Ах, поля мои, борозды милые,
Хороши в печали своей!
Я люблю эти хижины хилые
С поджиданьем седых матерей.
Припаду к лапоточкам берестяным,

С Есениным в русскую литературу пришел русский поэт от земли, художник с широкой и нежной душой, готовый выплеснуть
эту душу в трепетные слова. Его природный поэтический дар обретал силу на благодатной и надежной почве народного бытия.
В Есенине говорит непосредственное чувство крестьянина, природа и деревня обогатили его язык дивными красками. Боже мой!
Он сказал о родной земле, о России так, как до него не говорил никто:
О Русь, малиновое поле,
И синь, упавшая в реку,-
Люблю до радости и боли
Твою озерную тоску.
Для Есенина нет ничего дороже Родины. То, что открыто Есенину, не может не отозваться в человеческой душе, не может не
затронуть ее самые затаенные струны:
Гой ты Русь, моя родная,
Хаты - в ризах образа...
Не видать конца и края -
Только синь сосет глаза..
“Только синь сосет глаза...” Господи! Вот! Вот оно - чудо поэзии, соткана из чего-то трудноуловимого,
неосязаемого, воздушного... А знаменитая строфа этого стихотворения: “Если крикнет рать святая...” Ведь суть поэта тут
как на ладони: “Не надо рая, дайте родину мою”. Такие строки, на мой взгляд, могут родиться только в душе истинного
художника, для которого Родина - это жизнь.
Сергей Есенин жил в переломную эпоху. На памяти его поколения - война, революция, снова война - теперь уже гражданская.
“В годы революции, - писал поэт в автобио-графии - был всецело на стороне Октября, - но принимал все по-своему, с
крестьянским уклоном”.
Вслушайтесь, какая кровоточащая боль и неуемная скорбь о невозвратной, историче-ски обреченной на гибель старой
деревне, звучит в “Сорокоусте”. И вместе с тем какая об-жигающая душу тревога за будущее России! Обновление села
представляется поэту вторжением враждебного “скверного”, “железного гостя”, перед которым беззащитна природа, в образе
“красногривого жеребенка”:
Милый, милый, смешной дуралей,
Ну куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?
Есенин верит в советскую Россию. До конца не понимая, он принимает ее. Ведь она остается его Родиной. И какой бы не
была Россия, к ней обращены слова поэта: “ Но не любить тебя, не верить я научится не могу”.
Из самого затаенного уголка его сердца вырывается слово, обращенное к той, кто дала ему жизнь - к матери, которая ждет
его в той, деревянной Руси:
Ты жива еще, моя старушка?
Жив и я .Привет тебе, привет.
Пусть струится над твоей избушкой
Тот вечерний несказанный свет...
Мать в стихах Есенина -это не только до слез дорогой человек, это всегда светлый образ душевного спокойствия, тихой
радости, родного дома.
С особой нежностью пишет Есенин о родном доме:
Эта улица мне знакома,
И знаком этот низенький дом.
Проводов голубая солома
Опрокинулась под окном.
..........................................
Но угасла та нежная дрема,
Все истлело в дыму голубом.
Мир тебе - полевая солома,
Мир тебе - деревянный дом!
А домом для Сергея Есенина всегда была Россия. Россия величественно прекрасная и трогательно нежная, нищая и могучая.
На мой взгляд, до сих пор не написано стихов о родной земле, равных есенинским. Мне очень хочется присоединиться к
словам Есенина - “Мир тебе - деревянный дом”! Мир тебе великая Россия!